TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Fri Oct 3 01:42:25 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十九冊 No. 1558《阿毘達磨俱舍論》CBETA 電子佛典 V1.18 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập cửu sách No. 1558《A-tỳ Đạt-ma câu xá luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.18 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 29, No. 1558 阿毘達磨俱舍論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 29, No. 1558 A-tỳ Đạt-ma câu xá luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘達磨俱舍論卷第十一 A-tỳ Đạt-ma câu xá luận quyển đệ thập nhất 　　　　尊者世親造 　　　　Tôn-Giả Thế thân tạo 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 　　　　Tam tạng Pháp sư huyền Huyền Tráng 　chiếu dịch 分別世品第三之四 phân biệt thế phẩm đệ tam chi tứ 如是已說有情世間。器世間今當說。頌曰。 như thị dĩ thuyết hữu tình thế gian 。khí thế gian kim đương thuyết 。tụng viết 。 　安立器世間　　風輪最居下 　an lập khí thế gian 　　phong luân tối cư hạ 　其量廣無數　　厚十六洛叉 　kỳ lượng quảng vô số 　　hậu thập lục lạc xoa 　次上水輪深　　十一億二萬 　thứ thượng thủy luân thâm 　　thập nhất ức nhị vạn 　下八洛叉水　　餘凝結成金 　hạ bát lạc xoa thủy 　　dư ngưng kết thành kim 　此水金輪廣　　徑十二洛叉 　thử thủy kim luân quảng 　　kính thập nhị lạc xoa 　三千四百半　　周圍此三倍 　tam thiên tứ bách bán 　　châu vi thử tam bội 論曰。 luận viết 。 許此三千大千世界如是安立形量不同。謂諸有情業增上力。 hứa thử tam thiên đại thiên thế giới như thị an lập hình lượng bất đồng 。vị chư hữu tình nghiệp tăng thượng lực 。 先於最下依止虛空有風輪生廣無數。厚十六億踰繕那。 tiên ư tối hạ y chỉ hư không hữu phong luân sanh quảng vô số 。hậu thập lục ức du thiện na 。 如是風輪其體堅密。假設有一大諾健那。 như thị phong luân kỳ thể kiên mật 。giả thiết hữu nhất Đại nặc kiện na 。 以金剛輪奮威懸擊。金剛有碎風輪無損。 dĩ Kim Cương luân phấn uy huyền kích 。Kim cương hữu toái phong luân vô tổn 。 又諸有情業增上力。起大雲雨澍風輪上。 hựu chư hữu tình nghiệp tăng thượng lực 。khởi đại vân vũ chú phong luân thượng 。 滴如車軸積水成輪。 tích như xa trục tích thủy thành luân 。 如是水輪於未凝結位深十一億二萬踰繕那。 như thị thủy luân ư vị ngưng kết/kiết vị thâm thập nhất ức nhị vạn du thiện na 。 如何水輪不傍流散。有餘師說。 như hà thủy luân bất bàng lưu tán 。hữu dư sư thuyết 。 一切有情業力所持令不流散。如所飲食未熟變時。 nhất thiết hữu tình nghiệp lực sở trì lệnh bất lưu tán 。như sở ẩm thực vị thục biến thời 。 終不流移墮於熟藏。有餘部說。由風所持令不流散。 chung bất lưu di đọa ư thục tạng 。hữu dư bộ thuyết 。do phong sở trì lệnh bất lưu tán 。 如篅持穀。有情業力感別風起。 như 篅trì cốc 。hữu tình nghiệp lực cảm biệt phong khởi 。 搏擊此水上結成金。如熟乳停上凝成膜。 bác kích thử thủy thượng kết thành kim 。như thục nhũ đình thượng ngưng thành mô 。 故水輪減唯厚八洛叉。餘轉成金。厚三億二萬。 cố thủy luân giảm duy hậu bát lạc xoa 。dư chuyển thành kim 。hậu tam ức nhị vạn 。 二輪廣量其數是同。謂徑十二億三千四百半。 nhị luân quảng lượng kỳ số thị đồng 。vị kính thập nhị ức tam thiên tứ bách bán 。 周圍其邊數成三倍。 châu vi kỳ biên số thành tam bội 。 謂周圍量成三十六億一萬三百五十踰繕那。頌曰。 vị châu vi lượng thành tam thập lục ức nhất vạn tam bách ngũ thập du thiện na 。tụng viết 。 　蘇迷盧處中　　次踰健達羅 　tô mê lô xứ trung 　　thứ du kiện đạt La 　伊沙馱羅山　　朅地洛迦山 　y sa Đà La sơn 　　khiết địa lạc ca sơn 　蘇達梨舍那　　頞濕縛羯拏 　Tô đạt lê xá na 　　át thấp phược yết nã 　毘那怛迦山　　尼民達羅山 　tỳ na đát ca sơn 　　ni dân đạt la sơn 　於大洲等外　　有鐵輪圍山 　ư đại châu đẳng ngoại 　　hữu thiết luân vi sơn 　前七金所成　　蘇迷盧四寶 　tiền thất kim sở thành 　　tô mê lô tứ bảo 　入水皆八萬　　妙高出亦然 　nhập thủy giai bát vạn 　　diệu cao xuất diệc nhiên 　餘八半半下　　廣皆等高量 　dư bát bán bán hạ 　　quảng giai đẳng cao lượng 論曰。於金輪上有九大山。 luận viết 。ư kim luân thượng hữu cửu Đại sơn 。 妙高山王處中而住。餘八周匝繞妙高山。 diệu cao sơn Vương xứ trung nhi trụ/trú 。dư bát châu táp nhiễu diệu cao sơn 。 於八山中前七名內。第七山外有大洲等。 ư bát sơn trung tiền thất danh nội 。đệ thất sơn ngoại hữu đại châu đẳng 。 此外復有鐵輪圍山。周匝如輪圍一世界。 thử ngoại phục hưũ thiết luân vi sơn 。châu táp như luân vi nhất thế giới 。 持雙等七唯金所成。妙高山王四寶為體。 trì song đẳng thất duy kim sở thành 。diệu cao sơn Vương tứ bảo vi/vì/vị thể 。 謂如次四面北東南西金銀吠琉璃頗胝迦寶。 vị như thứ tứ diện Bắc Đông Nam Tây kim ngân phệ lưu ly pha chi ca bảo 。 隨寶威德色顯於空。故贍部洲空似吠琉璃色。 tùy bảo uy đức sắc hiển ư không 。cố thiệm bộ châu không tự phệ lưu ly sắc 。 如是寶等從何而生。亦諸有情業增上力。 như thị bảo đẳng tùng hà nhi sanh 。diệc chư hữu tình nghiệp tăng thượng lực 。 復大雲起雨金輪上滴如車軸。積水奔濤。 phục đại vân khởi vũ kim luân thượng tích như xa trục 。tích thủy bôn đào 。 其水即為眾寶種藏。 kỳ thủy tức vi/vì/vị chúng bảo chủng tạng 。 由具種種威德猛風鑽擊變生眾寶類等。如是變水生寶等時。因滅果生。 do cụ chủng chủng uy đức mãnh phong toản kích biến sanh chúng bảo loại đẳng 。như thị biến thủy sanh bảo đẳng thời 。nhân diệt quả sanh 。 體不俱有。非如數論轉變所成。 thể bất câu hữu 。phi như sổ luận chuyển biến sở thành 。 數論云何執轉變義。 sổ luận vân hà chấp chuyển biến nghĩa 。 謂執有法自性常存有餘法生有餘法滅。如是轉變何理相違。 vị chấp hữu pháp tự tánh thường tồn hữu dư Pháp sanh hữu dư pháp diệt 。như thị chuyển biến hà lý tướng vi 。 謂必無容有法常住可執別有法滅法生。 vị tất vô dung hữu pháp thường trụ khả chấp biệt hữu pháp diệt Pháp sanh 。 誰言法外別有有法。 thùy ngôn Pháp ngoại biệt hữu hữu pháp 。 唯即此法於轉變時異相所依名為有法。此亦非理。非理者何。 duy tức thử pháp ư chuyển biến thời dị tướng sở y danh vi hữu pháp 。thử diệc phi lý 。phi lý giả hà 。 即是此物而不如此。如是言義曾所未聞。 tức thị thử vật nhi bất như thử 。như thị ngôn nghĩa tằng sở vị văn 。 如是變生金寶等已。復由業力引起別風。 như thị biến sanh kim bảo đẳng dĩ 。phục do nghiệp lực dẫn khởi biệt phong 。 簡別寶等。攝令聚集成山成洲。 giản biệt bảo đẳng 。nhiếp lệnh tụ tập thành sơn thành châu 。 分水甘醎令別成立內海外海。如是九山住金輪上。 phần thủy cam 醎lệnh biệt thành lập nội hải ngoại hải 。như thị cửu sơn trụ/trú kim luân thượng 。 入水量皆等八萬踰繕那。蘇迷盧山出水亦爾。 nhập thủy lượng giai đẳng bát vạn du thiện na 。tô mê lô sơn xuất thủy diệc nhĩ 。 餘八出水半半漸卑。謂初持雙出水四萬。 dư bát xuất thủy bán bán tiệm ti 。vị sơ trì song xuất thủy tứ vạn 。 乃至最後鐵輪圍山出水三百一十二半。 nãi chí tối hậu thiết luân vi sơn xuất thủy tam bách nhất thập nhị bán 。 如是九山一一廣量。各各與自出水量同。頌曰。 như thị cửu sơn nhất nhất quảng lượng 。các các dữ tự xuất thủy lượng đồng 。tụng viết 。 　山間有八海　　前七名為內 　sơn gian hữu bát hải 　　tiền thất danh vi nội 　最初廣八萬　　四邊各三倍 　tối sơ quảng bát vạn 　　tứ biên các tam bội 　餘六半半陿　　第八名為外 　dư lục bán bán hiệp 　　đệ bát danh vi ngoại 　三洛叉二萬　　二千踰繕那 　tam lạc xoa nhị vạn 　　nhị thiên du thiện na 論曰。妙高為初輪圍最後。中間八海。 luận viết 。diệu cao vi/vì/vị sơ luân vi tối hậu 。trung gian bát hải 。 前七名內。七中皆具八功德水。一甘。二冷。三軟。 tiền thất danh nội 。thất trung giai cụ bát công đức thủy 。nhất cam 。nhị lãnh 。tam nhuyễn 。 四輕。五清淨。六不臭。七飲時不損喉。 tứ khinh 。ngũ thanh tịnh 。lục bất xú 。thất ẩm thời bất tổn hầu 。 八飲已不傷腹。如是七海初廣八萬。 bát ẩm dĩ bất thương phước 。như thị thất hải sơ quảng bát vạn 。 約持雙山內邊周量。於其四面數各三倍。 ước trì song sơn nội biên châu lượng 。ư kỳ tứ diện số các tam bội 。 謂各成二億四萬踰繕那。其餘六海量半半陿。 vị các thành nhị ức tứ vạn du thiện na 。kỳ dư lục hải lượng bán bán hiệp 。 謂第二海量廣四萬。乃至第七量廣一千二百五十。 vị đệ nhị hải lượng quảng tứ vạn 。nãi chí đệ thất lượng quảng nhất thiên nhị bách ngũ thập 。 此等不說周圍量者。以煩多故。第八名外。 thử đẳng bất thuyết châu vi lượng giả 。dĩ phiền đa cố 。đệ bát danh ngoại 。 醎水盈滿。量廣三億二萬二千。頌曰。 醎thủy doanh mãn 。lượng quảng tam ức nhị vạn nhị thiên 。tụng viết 。 　於中大洲相　　南贍部如車 　ư trung đại châu tướng 　　Nam thiệm bộ như xa 　三邊各二千　　南邊有三半 　tam biên các nhị thiên 　　Nam biên hữu tam bán 　東毘提訶洲　　其相如半月 　Đông tỳ đề ha châu 　　kỳ tướng như bán nguyệt 　三邊如贍部　　東邊三百半 　tam biên như thiệm bộ 　　Đông biên tam bách bán 　西瞿陀尼洲　　其相圓無缺 　Tây Cồ đà ni châu 　　kỳ tướng viên vô khuyết 　徑二千五百　　周圍此三倍 　kính nhị thiên ngũ bách 　　châu vi thử tam bội 　北俱盧畟方　　面各二千等 　Bắc câu lô 畟phương 　　diện các nhị thiên đẳng 　中洲復有八　　四洲邊各二 　trung châu phục hưũ bát 　　tứ châu biên các nhị 論曰。於外海中大洲有四。 luận viết 。ư ngoại hải trung đại châu hữu tứ 。 謂於四面對妙高山。南贍部洲北廣南陿。三邊量等。 vị ư tứ diện đối diệu cao sơn 。Nam thiệm bộ châu Bắc quảng Nam hiệp 。tam biên lượng đẳng 。 其相如車。南邊唯廣三踰繕那半。 kỳ tướng như xa 。Nam biên duy quảng tam du thiện na bán 。 三邊各有二千踰繕那。唯此洲中有金剛座。 tam biên các hữu nhị thiên du thiện na 。duy thử châu trung hữu Kim Cương tọa 。 上窮地際下據金輪。一切菩薩將登正覺。 thượng cùng địa tế hạ cứ kim luân 。nhất thiết Bồ Tát tướng đăng chánh giác 。 皆坐此座上起金剛喻定。 giai tọa thử tọa thượng khởi Kim Cương dụ định 。 以無餘依及餘處所有堅固力能持此故。東勝身洲東陿西廣。三邊量等。 dĩ vô dư y cập dư xứ sở hữu kiên cố lực năng trì thử cố 。Đông thắng thần châu Đông hiệp Tây quảng 。tam biên lượng đẳng 。 形如半月。東三百五十。三邊各二千。 hình như bán nguyệt 。Đông tam bách ngũ thập 。tam biên các nhị thiên 。 西牛貨洲圓如滿月。徑二千五百。周圍七千半。 Tây ngưu hóa châu viên như mãn nguyệt 。kính nhị thiên ngũ bách 。châu vi thất thiên bán 。 北俱盧洲形如方座。四邊量等。面各二千。 Bắc câu lô châu hình như phương tọa 。tứ biên lượng đẳng 。diện các nhị thiên 。 等言為明無少增減。隨其洲相人面亦然。 đẳng ngôn vi/vì/vị minh vô thiểu tăng giảm 。tùy kỳ châu tướng nhân diện diệc nhiên 。 復有八中洲。是大洲眷屬。謂四大洲側各有二中洲。 phục hưũ bát trung châu 。thị đại châu quyến thuộc 。vị tứ đại châu trắc các hữu nhị trung châu 。 贍部洲邊二中洲者。一遮末羅洲。 thiệm bộ châu biên nhị trung châu giả 。nhất già mạt la châu 。 二筏羅遮末羅洲。勝身洲邊二中洲者。一提訶洲。 nhị phiệt La già mạt la châu 。thắng thân châu biên nhị trung châu giả 。nhất đề ha châu 。 二毘提訶洲。牛貨洲邊二中洲者。一舍搋洲。 nhị tỳ đề ha châu 。Ngưu-hóa-châu biên nhị trung châu giả 。nhất xá trỉ châu 。 二嗢怛羅漫怛里拏洲。俱盧洲邊二中洲者。 nhị ốt đát La mạn đát lý nã châu 。câu lô châu biên nhị trung châu giả 。 一矩拉婆洲。二憍拉婆洲。此一切洲皆人所住。 nhất củ lạp bà châu 。nhị kiêu/kiều lạp Bà châu 。thử nhất thiết châu giai nhân sở trụ 。 有說。唯一邏剎娑居。頌曰。 hữu thuyết 。duy nhất lá sát sa cư 。tụng viết 。 　此北九黑山　　雪香醉山內 　thử Bắc cửu hắc sơn 　　tuyết hương túy sơn nội 　無熱池縱廣　　五十踰繕那 　vô nhiệt trì túng quảng 　　ngũ thập du thiện na 論曰。此贍部洲從中向北。 luận viết 。thử thiệm bộ châu tùng trung hướng Bắc 。 三處各有三重黑山。有大雪山。在黑山北。 tam xứ/xử các hữu tam trọng hắc sơn 。hữu Đại tuyết sơn 。tại hắc sơn Bắc 。 大雪山北有香醉山。雪北香南有大池水。名無熱惱。 Đại tuyết sơn Bắc hữu hương túy sơn 。tuyết Bắc hương Nam hữu Đại trì thủy 。danh vô nhiệt não 。 出四大河。一殑伽河。二信度河。三徙多河。 xuất tứ đại hà 。nhất Hằng hà hà 。nhị tín độ hà 。tam Tỉ-đa hà 。 四縛芻河。無熱惱池縱廣正等。面各五十踰繕那量。 tứ phược sô hà 。vô nhiệt não trì túng quảng Chánh đẳng 。diện các ngũ thập du thiện na lượng 。 八功德水盈滿其中。非得通人無由能至。 bát công đức thủy doanh mãn kỳ trung 。phi đắc thông nhân vô do năng chí 。 於此池側有贍部林樹形高大其果甘美。 ư thử trì trắc hữu thiệm bộ lâm thụ/thọ hình cao Đại kỳ quả cam mỹ 。 依此林故名贍部洲。 y thử lâm cố danh thiệm bộ châu 。 或依此果以立洲號。復於何處置奈落迦大奈落迦。 hoặc y thử quả dĩ lập châu hiệu 。phục ư hà xứ/xử trí nại lạc Ca Đại nại lạc Ca 。 何量有幾。頌曰。 hà lượng hữu kỷ 。tụng viết 。 　此下過二萬　　無間深廣同 　thử hạ quá/qua nhị vạn 　　Vô gián thâm quảng đồng 　上七奈落迦　　八增皆十六 　thượng thất nại lạc Ca 　　bát tăng giai thập lục 　謂煻煨屍糞　　鋒刃烈河增 　vị 煻ổi thi phẩn 　　phong nhận liệt hà tăng 　各住彼四方　　餘八寒地獄 　các trụ/trú bỉ tứ phương 　　dư bát hàn địa ngục 論曰。此贍部洲下過二萬。 luận viết 。thử thiệm bộ châu hạ quá/qua nhị vạn 。 有阿鼻旨大奈落迦。深廣同前。謂各二萬故。 hữu A-tỳ-chỉ Đại nại lạc Ca 。thâm quảng đồng tiền 。vị các nhị vạn cố 。 彼底去此四萬踰繕那。 bỉ để khứ thử tứ vạn du thiện na 。 以於其中受苦無間非如餘七大奈落迦受苦非恒故名無間。 dĩ ư kỳ trung thọ khổ Vô gián phi như dư thất đại nại lạc Ca thọ khổ phi hằng cố danh Vô gián 。 且如等活奈落迦中。諸有情身雖被種種斫刺磨擣。 thả như đẳng hoạt nại lạc Ca trung 。chư hữu tình thân tuy bị chủng chủng chước thứ ma đảo 。 而彼暫遇涼風所吹還活如本。 nhi bỉ tạm ngộ lương phong sở xuy hoàn hoạt như bổn 。 由斯理故立等活名。阿鼻旨中無如是事。有餘師說。 do tư lý cố lập đẳng hoạt danh 。A-tỳ-chỉ trung vô như thị sự 。hữu dư sư thuyết 。 阿鼻旨中無樂間苦。故名無間。 A-tỳ-chỉ trung vô lạc/nhạc gian khổ 。cố danh Vô gián 。 餘地獄中有樂間起。雖無異熟而有等流。 dư địa ngục trung hữu lạc/nhạc gian khởi 。tuy vô dị thục nhi hữu đẳng lưu 。 七奈落迦在無間上重累而住。其七者何。一者極熱。 thất nại lạc Ca tại Vô gián thượng trọng luy nhi trụ/trú 。kỳ thất giả hà 。nhất giả cực nhiệt 。 二者炎熱。三者大叫。四者號叫。五者眾合。 nhị giả viêm nhiệt 。tam giả Đại khiếu 。tứ giả hiệu khiếu 。ngũ giả chúng hợp 。 六者黑繩。七者等活。有說。此七在無間傍。 lục giả hắc thằng 。thất giả đẳng hoạt 。hữu thuyết 。thử thất tại Vô gián bàng 。 八奈落迦增各十六。故薄伽梵說此頌言。 bát nại lạc Ca tăng các thập lục 。cố Bạc Già Phạm thuyết thử tụng ngôn 。 　此八奈落迦　　我說甚難越 　thử bát nại lạc Ca 　　ngã thuyết thậm nạn/nan việt 　以熱鐵為地　　周匝有鐵牆 　dĩ nhiệt thiết vi/vì/vị địa 　　châu táp hữu thiết tường 　四面有四門　　關閉以鐵扇 　tứ diện hữu tứ môn 　　quan bế dĩ thiết phiến 　巧安布分量　　各有十六增 　xảo an bố phần lượng 　　các hữu thập lục tăng 　多百踰繕那　　滿中造惡者 　đa bách du thiện na 　　mãn trung tạo ác giả 　周遍焰交徹　　猛火恒洞然 　chu biến diệm giao triệt 　　mãnh hỏa hằng đỗng nhiên 十六增者。八奈落迦四面門外各有四所。 thập lục tăng giả 。bát nại lạc Ca tứ diện môn ngoại các hữu tứ sở 。 一煻煨增。謂此增內煻煨沒膝。 nhất 煻ổi tăng 。vị thử tăng nội 煻ổi một tất 。 有情遊彼纔下足時。皮肉與血俱燋爛墜。 hữu tình du bỉ tài hạ túc thời 。bì nhục dữ huyết câu tiêu lạn/lan trụy 。 舉足還生平復如本。二屍糞增。謂此增內屍糞泥滿。 cử túc hoàn sanh bình phục như bổn 。nhị thi phẩn tăng 。vị thử tăng nội thi phẩn nê mãn 。 於中多有娘矩吒蟲。(此/束)利如針身白頭黑。 ư trung đa hữu nương củ trá trùng 。(thử /thúc )lợi như châm thân bạch đầu hắc 。 有情遊彼皆為此蟲鑽皮破骨(口*(一/巾))食其髓。 hữu tình du bỉ giai vi/vì/vị thử trùng toản bì phá cốt (khẩu *(nhất /cân ))thực/tự kỳ tủy 。 三鋒刃增。謂此增內復有三種。一刀刃路。 tam phong nhận tăng 。vị thử tăng nội phục hưũ tam chủng 。nhất đao nhận lộ 。 謂於此中仰布刀刃以為大道。 vị ư thử trung ngưỡng bố đao nhận dĩ vi/vì/vị đại đạo 。 有情遊彼纔下足時。皮肉與血俱斷碎墜。 hữu tình du bỉ tài hạ túc thời 。bì nhục dữ huyết câu đoạn toái trụy 。 舉足還生平復如本。二劍葉林。 cử túc hoàn sanh bình phục như bổn 。nhị kiếm diệp lâm 。 謂此林上純以銛利劍刃為葉。有情遊彼風吹葉墜。 vị thử lâm thượng thuần dĩ tiêm lợi kiếm nhận vi/vì/vị diệp 。hữu tình du bỉ phong xuy diệp trụy 。 斬刺肢體骨肉零落。有烏駁狗摣掣食之。三鐵刺林。 trảm thứ chi thể cốt nhục linh lạc 。hữu ô bác cẩu 摣xế thực/tự chi 。tam thiết thứ lâm 。 謂此林上有利鐵刺。長十六指。 vị thử lâm thượng hữu lợi thiết thứ 。trường/trưởng thập lục chỉ 。 有情被逼上下樹時。其刺銛鋒下上鑱刺。有鐵(此/束)鳥。 hữu tình bị bức thượng hạ thụ/thọ thời 。kỳ thứ tiêm phong hạ thượng sàm thứ 。hữu thiết (thử /thúc )điểu 。 探啄有情眼睛心肝爭競而食。 tham trác hữu tình nhãn tình tâm can tranh cạnh nhi thực/tự 。 刀刃路等三種雖殊而鐵杖同故一增攝。四烈河增。 đao nhận lộ đẳng tam chủng tuy thù nhi thiết trượng đồng cố nhất tăng nhiếp 。tứ liệt hà tăng 。 謂此增量廣滿中熱醎水。有情入中或浮或沒。 vị thử tăng lượng quảng mãn trung nhiệt 醎thủy 。hữu tình nhập trung hoặc phù hoặc một 。 或逆或順或橫或轉。被蒸被煮骨肉糜爛。 hoặc nghịch hoặc thuận hoặc hoạnh hoặc chuyển 。bị chưng bị chử cốt nhục mi lạn/lan 。 如大鑊中滿盛灰汁置麻米等。猛火下燃。 như Đại hoạch trung mãn thịnh hôi trấp trí ma mễ đẳng 。mãnh hỏa hạ nhiên 。 麻等於中上下迴轉舉體糜爛。有情亦燃。設欲逃亡。 ma đẳng ư trung thượng hạ hồi chuyển cử thể mi lạn/lan 。hữu tình diệc nhiên 。thiết dục đào vong 。 於兩岸上有諸獄卒。手執刀槍禦捍令迴。 ư lượng (lưỡng) ngạn thượng hữu chư ngục tốt 。thủ chấp đao thương ngữ hãn lệnh hồi 。 無由得出。此河如塹。前三似園。 vô do đắc xuất 。thử hà như tiệm 。tiền tam tự viên 。 四面各四增故言皆十六。此是增上被刑害所。 tứ diện các tứ tăng cố ngôn giai thập lục 。thử thị tăng thượng bị hình hại sở 。 故說名增。本地獄中適被害已重遭害故。有說。 cố thuyết danh tăng 。bổn địa ngục trung thích bị hại dĩ trọng tao hại cố 。hữu thuyết 。 有情從地獄出更遭此苦。故說為增。 hữu tình tùng địa ngục xuất cánh tao thử khổ 。cố thuyết vi/vì/vị tăng 。 今於此中因論生論。諸地獄卒是有情不。有說。 kim ư thử trung nhân luận sanh luận 。chư địa ngục tốt thị hữu tình bất 。hữu thuyết 。 非情。如何動作。有情業力。如成劫風。 phi tình 。như hà động tác 。hữu tình nghiệp lực 。như thành kiếp phong 。 若爾云何。通彼大德法善現說。如彼頌言。 nhược nhĩ vân hà 。thông bỉ Đại Đức Pháp thiện hiện thuyết 。như bỉ tụng ngôn 。 　心常懷忿毒　　好集諸惡業 　tâm thường hoài phẫn độc 　　hảo tập chư ác nghiệp 　見他苦欣悅　　死作琰魔卒 　kiến tha khổ hân duyệt 　　tử tác diệm ma tốt 琰魔王使諸邏剎娑。 diễm Ma Vương sử chư lá sát sa 。 擲諸有情置地獄者名琰魔卒。是實有情。非地獄中害有情者。 trịch chư hữu tình trí địa ngục giả danh diệm ma tốt 。thị thật hữu Tình 。phi địa ngục trung hại hữu tình giả 。 故地獄卒非實有情。有說有情。 cố địa ngục tốt phi thật hữu Tình 。hữu thuyết hữu tình 。 若爾此惡業何處受異熟。即地獄中。 nhược nhĩ thử ác nghiệp hà xứ/xử thọ/thụ dị thục 。tức địa ngục trung 。 以地獄中尚容無間所感異熟。此何理遮。 dĩ địa ngục trung thượng dung Vô gián sở cảm dị thục 。thử hà lý già 。 若爾何緣火不燒彼。此定由業力所隔礙故。 nhược nhĩ hà duyên hỏa bất thiêu bỉ 。thử định do nghiệp lực sở cách ngại cố 。 或感異大種故不被燒。熱奈落迦已說有八。 hoặc cảm dị đại chủng cố bất bị thiêu 。nhiệt nại lạc Ca dĩ thuyết hữu bát 。 復有餘八寒奈落迦。其八者何。一頞部陀。二尼剌部陀。 phục hưũ dư bát hàn nại lạc Ca 。kỳ bát giả hà 。nhất át bộ đà 。nhị ni lạt bộ đà 。 三頞唽吒。四臛臛婆。五虎虎婆。六嗢鉢羅。 tam át 唽trá 。tứ hoắc hoắc bà 。ngũ hổ hổ bà 。lục ốt bát la 。 七鉢特摩。八摩訶鉢特摩。 thất bát đặc ma 。bát Ma-ha bát đặc ma 。 此中有情嚴寒所逼隨身聲變以立其名。 thử trung hữu Tình nghiêm hàn sở bức tùy thân thanh biến dĩ lập kỳ danh 。 此八并居贍部洲下如前所說大地獄傍。此贍部洲其量無幾。 thử bát tinh cư thiệm bộ châu hạ như tiền sở thuyết đại địa ngục bàng 。thử thiệm bộ châu kỳ lượng vô kỷ 。 下寧容受無間等耶。洲如穀聚。上尖下闊。 hạ ninh dung thọ Vô gián đẳng da 。châu như cốc tụ 。thượng tiêm hạ khoát 。 是故大海漸陿漸深。 thị cố đại hải tiệm hiệp tiệm thâm 。 如上所論十六地獄一切有情增上業感。餘孤地獄各別業招。 như thượng sở luận thập lục địa ngục nhất thiết hữu tình tăng thượng nghiệp cảm 。dư cô địa ngục các biệt nghiệp chiêu 。 或多或二或一所止。差別多種。處所不定。 hoặc đa hoặc nhị hoặc nhất sở chỉ 。sái biệt đa chủng 。xứ sở bất định 。 或近江河山邊曠野。或在地下空及餘處。 hoặc cận giang hà sơn biên khoáng dã 。hoặc tại địa hạ không cập dư xứ 。 諸地獄器安布如是。本處在下。支泒不定。 chư địa ngục khí an bố như thị 。bổn xứ tại hạ 。chi cô bất định 。 傍生住處。謂水陸空。本處大海。後流餘處。 bàng sanh trụ xứ 。vị thủy lục không 。bổn xứ đại hải 。hậu lưu dư xứ 。 諸鬼本處琰魔王國。 chư quỷ bổn xứ diễm Ma Vương quốc 。 於此贍部洲下過五百踰繕那有琰魔王國。縱廣量亦爾。 ư thử thiệm bộ châu hạ quá/qua ngũ bách du thiện na hữu diễm Ma Vương quốc 。túng quảng lượng diệc nhĩ 。 從此展轉散居餘處。或有端嚴具大威德。 tòng thử triển chuyển tán cư dư xứ 。hoặc hữu đoan nghiêm cụ đại uy đức 。 受諸富樂自在如天。或有飢羸顏貌醜陋。 thọ/thụ chư phú lạc/nhạc tự tại như Thiên 。hoặc hữu cơ luy nhan mạo xú lậu 。 如是等類廣說如經。日月所居量等義者。頌曰。 như thị đẳng loại quảng thuyết như Kinh 。nhật nguyệt sở cư lượng đẳng nghĩa giả 。tụng viết 。 　日月迷盧半　　五十一五十 　nhật nguyệt mê lô bán 　　ngũ thập nhất ngũ thập 　夜半日沒中　　日出四洲等 　dạ bán nhật một trung 　　nhật xuất tứ châu đẳng 　雨際第二月　　後九夜漸增 　vũ tế đệ nhị nguyệt 　　hậu cửu dạ tiệm tăng 　寒第四亦然　　夜減晝翻此 　hàn đệ tứ diệc nhiên 　　dạ giảm trú phiên thử 　晝夜增臘縛　　行南北路時 　trú dạ tăng lạp phược 　　hạnh/hành/hàng Nam Bắc lộ thời 　近日自影覆　　故見月輪缺 　cận nhật tự ảnh phước 　　cố kiến nguyệt luân khuyết 論曰。日月眾星依何而住。依風而住。 luận viết 。nhật nguyệt chúng tinh y hà nhi trụ/trú 。y phong nhi trụ/trú 。 謂諸有情業增上力共引風起。繞妙高山空中旋環。 vị chư hữu tình nghiệp tăng thượng lực cọng dẫn phong khởi 。nhiễu diệu cao sơn không trung toàn hoàn 。 運持日等令不停墜。 vận trì nhật đẳng lệnh bất đình trụy 。 彼所住去此幾踰繕那。持雙山頂齊妙高山半。 bỉ sở trụ khứ thử kỷ du thiện na 。trì song sơn đảnh/đính tề diệu cao sơn bán 。 日月徑量幾踰繕那。日五十一。月唯五十。 nhật nguyệt kính lượng kỷ du thiện na 。nhật ngũ thập nhất 。nguyệt duy ngũ thập 。 星最小者唯一俱盧舍。其最大者十六踰繕那。 tinh tối tiểu giả duy nhất câu lô xá 。kỳ tối Đại giả thập lục du thiện na 。 日輪下面頗胝迦寶火珠所成能熱能照。 nhật luân hạ diện pha chi ca bảo hỏa châu sở thành năng nhiệt năng chiếu 。 月輪下面頗胝迦寶水珠所成能冷能照。隨有情業增上所生。 nguyệt luân hạ diện pha chi ca bảo thủy châu sở thành năng lãnh năng chiếu 。tùy hữu Tình nghiệp tăng thượng sở sanh 。 能於眼身果花稼穡藥草等物。 năng ư nhãn thân quả hoa giá sắc dược thảo đẳng vật 。 如其所應為益為損。唯一日月普於四洲作所作事。 như kỳ sở ưng vi/vì/vị ích vi/vì/vị tổn 。duy nhất nhật nguyệt phổ ư tứ châu tác sở tác sự 。 一日所作事為四洲同時不。不爾。云何。 nhất nhật sở tác sự vi/vì/vị tứ châu đồng thời bất 。bất nhĩ 。vân hà 。 北洲夜半東洲日沒。南洲日中西洲日出。 Bắc châu dạ bán Đông châu nhật một 。Nam châu nhật trung Tây châu nhật xuất 。 此四時等。餘例應知。 thử tứ thời đẳng 。dư lệ ứng tri 。 日行此洲路有差別故令晝夜有減有增。 nhật hạnh/hành/hàng thử châu lộ hữu sái biệt cố lệnh trú dạ hữu giảm hữu tăng 。 從雨際第二月後半第九日夜漸增。從寒際第四月後半第九日夜漸減。 tùng vũ tế đệ nhị nguyệt hậu bán đệ cửu nhật dạ tiệm tăng 。tùng hàn tế đệ tứ nguyệt hậu bán đệ cửu nhật dạ tiệm giảm 。 晝增減位與此相違。夜漸增時晝便漸減。 trú tăng giảm vị dữ thử tướng vi 。dạ tiệm tăng thời trú tiện tiệm giảm 。 夜若漸減晝則漸增。晝夜增時一晝夜增幾。 dạ nhược/nhã tiệm giảm trú tức tiệm tăng 。trú dạ tăng thời nhất trú dạ tăng kỷ 。 增一臘縛。晝夜減亦然。日行此洲向南向北。 tăng nhất lạp phược 。trú dạ giảm diệc nhiên 。nhật hạnh/hành/hàng thử châu hướng Nam hướng Bắc 。 如其次第夜增晝增。 như kỳ thứ đệ dạ tăng trú tăng 。 何故月輪於黑半末白半初位。見有缺耶。世施設中作如是釋。 hà cố nguyệt luân ư hắc bán mạt bạch bán sơ vị 。kiến hữu khuyết da 。thế thí thiết trung tác như thị thích 。 以月宮殿行近日輪。月被日輪光所侵照。 dĩ Nguyệt Cung điện hạnh/hành/hàng cận nhật luân 。nguyệt bị nhật luân quang sở xâm chiếu 。 餘邊發影自覆月輪。令於爾時見不圓滿。 dư biên phát ảnh tự phước nguyệt luân 。lệnh ư nhĩ thời kiến bất viên mãn 。 先舊師釋。由日月輪行度不同現有圓缺。 tiên cựu sư thích 。do nhật nguyệt luân hạnh/hành/hàng độ bất đồng hiện hữu viên khuyết 。 日等宮殿何有情居。四大天王所部天眾。 nhật đẳng cung điện hà hữu tình cư 。tứ đại thiên vương sở bộ Thiên Chúng 。 是諸天眾唯住此耶。 thị chư Thiên Chúng duy trụ thử da 。 若空居天唯住如是日等宮殿。若地居天住妙高山諸層級等。 nhược/nhã không cư thiên duy trụ như thị nhật đẳng cung điện 。nhược/nhã địa cư thiên trụ/trú diệu cao sơn chư tằng cấp đẳng 。 有幾層級。其量云何。何等諸天住何層級。頌曰。 hữu kỷ tằng cấp 。kỳ lượng vân hà 。hà đẳng chư Thiên trụ/trú hà tằng cấp 。tụng viết 。 　妙高層有四　　相去各十千 　diệu cao tằng hữu tứ 　　tướng khứ các thập thiên 　傍出十六千　　八四二千量 　bàng xuất thập lục thiên 　　bát tứ nhị thiên lượng 　堅手及持鬘　　恒憍大王眾 　kiên thủ cập trì man 　　hằng kiêu/kiều Đại Vương chúng 　如次居四級　　亦住餘七山 　như thứ cư tứ cấp 　　diệc trụ/trú dư thất sơn 論曰。蘇迷盧山有四層級。 luận viết 。tô mê lô sơn hữu tứ tằng cấp 。 始從水際盡第一層。相去十千踰繕那量。 thủy tòng thủy tế tận đệ nhất tằng 。tướng khứ thập thiên du thiện na lượng 。 如是乃至從第三層盡第四層亦十千量。 như thị nãi chí tùng đệ tam tằng tận đệ tứ tằng diệc thập thiên lượng 。 此四層級從妙高山傍出圍繞盡其下半。 thử tứ tằng cấp tùng diệu cao sơn bàng xuất vi nhiễu tận kỳ hạ bán 。 最初層級出十六千。第二第三第四層級。如其次第。 tối sơ tằng cấp xuất thập lục thiên 。đệ nhị đệ tam đệ tứ tằng cấp 。như kỳ thứ đệ 。 八四二千。有藥叉神名為堅手住初層級。 bát tứ nhị thiên 。hữu dược xoa Thần danh vi kiên thủ trụ/trú sơ tằng cấp 。 有名持鬘住第二級。有名恒憍住第三級。 hữu danh trì man trụ/trú đệ nhị cấp 。hữu danh hằng kiêu/kiều trụ/trú đệ tam cấp 。 此三皆是四大天王所部天眾。 thử tam giai thị tứ đại thiên vương sở bộ Thiên Chúng 。 第四層級四大天王及諸眷屬共所居止故。 đệ tứ tằng cấp tứ đại thiên vương cập chư quyến chúc cọng sở cư chỉ cố 。 經依此說四大王眾天。 Kinh y thử thuyết tứ đại vương chúng Thiên 。 如妙高山四外層級四大王眾及眷屬居。 như diệu cao sơn tứ ngoại tằng cấp tứ đại vương chúng cập quyến thuộc cư 。 如是持雙持軸山等七金山上亦有天居。是四大王所部封邑。 như thị trì song trì trục sơn đẳng thất kim sơn thượng diệc hữu Thiên cư 。thị tứ đại vương sở bộ phong ấp 。 是名依地住四大王眾天。於欲天中此天最廣。 thị danh y địa trụ/trú tứ đại vương chúng Thiên 。ư dục thiên trung thử Thiên tối quảng 。 三十三天住在何處。頌曰。 tam thập tam thiên trụ tại hà xứ/xử 。tụng viết 。 　妙高頂八萬　　三十三天居 　diệu cao đảnh/đính bát vạn 　　tam thập tam thiên cư 　四角有四峯　　金剛手所住 　tứ giác hữu tứ phong 　　Kim Cương Thủ sở trụ 　中宮名善見　　周萬踰繕那 　trung cung danh thiện kiến 　　châu vạn du thiện na 　高一半金城　　雜飾地柔軟 　cao nhất bán kim thành 　　tạp sức địa nhu nhuyễn 　中有殊勝殿　　周千踰繕那 　trung hữu thù thắng điện 　　châu thiên du thiện na 　外四苑莊嚴　　眾車麁雜喜 　ngoại tứ uyển trang nghiêm 　　chúng xa thô tạp hỉ 　妙池居四方　　相去各二十 　diệu trì cư tứ phương 　　tướng khứ các nhị thập 　東北圓生樹　　西南善法堂 　Đông Bắc viên sanh thụ/thọ 　　Tây Nam thiện pháp đường 論曰。三十三天住迷盧頂。 luận viết 。tam thập tam thiên trụ/trú mê lô đảnh/đính 。 其頂四面各八十千。與下四邊其量無別。有餘師說。 kỳ đảnh/đính tứ diện các bát thập thiên 。dữ hạ tứ biên kỳ lượng vô biệt 。hữu dư sư thuyết 。 周八十千別說四邊各唯二萬。 châu bát thập thiên biệt thuyết tứ biên các duy nhị vạn 。 山頂四角各有一峯。其高廣量各有五百。 sơn đảnh/đính tứ giác các hữu nhất phong 。kỳ cao quảng lượng các hữu ngũ bách 。 有藥叉神名金剛手。於中止住守護諸天。 hữu dược xoa Thần danh Kim Cương Thủ 。ư trung chỉ trụ thủ hộ chư Thiên 。 於山頂中有宮名善見。面二千半。周萬踰繕那。 ư sơn đảnh/đính trung hữu cung danh thiện kiến 。diện nhị thiên bán 。châu vạn du thiện na 。 金城量高一踰繕那半。其地平坦亦真金所成。 kim thành lượng cao nhất du thiện na bán 。kỳ địa bình thản diệc chân kim sở thành 。 俱用百一雜寶嚴飾。地觸柔軟如妬羅綿。 câu dụng bách nhất tạp bảo nghiêm sức 。địa xúc nhu nhuyễn như đố la miên 。 於踐躡時隨足高下。是天帝釋所都大城。 ư tiễn niếp thời tùy túc cao hạ 。thị Thiên đế thích sở đô đại thành 。 於其城中有殊勝殿。種種妙寶具足莊嚴。 ư kỳ thành trung hữu thù thắng điện 。chủng chủng diệu bảo cụ túc trang nghiêm 。 蔽餘天宮故名殊勝。面二百五十。周千踰繕那。 tế dư Thiên cung cố danh thù thắng 。diện nhị bách ngũ thập 。châu thiên du thiện na 。 是謂城中諸可愛事。城外四面四苑莊嚴。 thị vị thành trung chư khả ái sự 。thành ngoại tứ diện tứ uyển trang nghiêm 。 是彼諸天共遊戲處。一眾車苑。二麁惡苑。三雜林苑。 thị bỉ chư Thiên cọng du hí xứ/xử 。nhất chúng xa uyển 。nhị thô ác uyển 。tam tạp lâm uyển 。 四喜林苑。此為外飾莊嚴大城。 tứ hỉ lâm uyển 。thử vi/vì/vị ngoại sức trang nghiêm đại thành 。 四苑四邊有四妙池。中間各去苑二十踰繕那。 tứ uyển tứ biên hữu tứ diệu trì 。trung gian các khứ uyển nhị thập du thiện na 。 是彼諸天勝遊戲處。諸天於彼捔勝歡娛。 thị bỉ chư Thiên thắng du hí xứ/xử 。chư Thiên ư bỉ 捔thắng hoan ngu 。 城外東北有圓生樹。是三十三天受欲樂勝所。 thành ngoại Đông Bắc hữu viên sanh thụ/thọ 。thị tam thập tam thiên thọ dục lạc/nhạc thắng sở 。 盤根深廣五十踰繕那。聳幹上昇枝條傍布。 bàn căn thâm quảng ngũ thập du thiện na 。tủng cán thượng thăng chi điều bàng bố 。 高廣量等百踰繕那。挺葉開花妙香芬馥。 cao quảng lượng đẳng bách du thiện na 。đĩnh diệp khai hoa diệu hương phân phức 。 順風熏滿百踰繕那。若逆風時猶遍五十。 thuận phong huân mãn bách du thiện na 。nhược/nhã nghịch phong thời do biến ngũ thập 。 順風可爾。云何逆熏。有餘師言。香無逆熏義。 thuận phong khả nhĩ 。vân hà nghịch huân 。hữu dư sư ngôn 。hương vô nghịch huân nghĩa 。 依不越樹界故說逆熏。理實圓生有如是德。 y bất việt thụ/thọ giới cố thuyết nghịch huân 。lý thật viên sanh hữu như thị đức 。 所流香氣能逆風熏。雖天和風力所擁遏。 sở lưu hương khí năng nghịch phong huân 。tuy Thiên hòa phong lực sở ủng át 。 然能相續流趣餘方。漸劣漸微近處便歇。 nhiên năng tướng tục lưu thú dư phương 。tiệm liệt tiệm vi cận xứ/xử tiện hiết 。 非能遠至如順風熏。如是花香。 phi năng viễn chí như thuận phong huân 。như thị hoa hương 。 為依自地隨風相續轉至餘方。為但熏風別生香氣。 vi/vì/vị y tự địa tùy phong tướng tục chuyển chí dư phương 。vi/vì/vị đãn huân phong biệt sanh hương khí 。 此義無定。諸軌範師於此二門俱許無失。 thử nghĩa vô định 。chư quỹ phạm sư ư thử nhị môn câu hứa vô thất 。 若爾何故薄伽梵言。 nhược nhĩ hà cố Bạc Già Phạm ngôn 。 　花香不能逆風熏　　根莖等香亦復爾 　hoa hương bất năng nghịch phong huân 　　căn hành đẳng hương diệc phục nhĩ 　善士功德香芬馥　　逆風流美遍諸方 　thiện sĩ công đức hương phân phức 　　nghịch phong lưu mỹ biến chư phương 據人間香故作是說。 cứ nhân gian hương cố tác thị thuyết 。 以世共了無如是能。化地部經說。此香氣順風熏滿百踰繕那。 dĩ thế cọng liễu vô như thị năng 。hóa địa bộ Kinh thuyết 。thử hương khí thuận phong huân mãn bách du thiện na 。 若無風時唯遍五十。外西南角有善法堂。 nhược/nhã vô phong thời duy biến ngũ thập 。ngoại Tây Nam giác hữu thiện pháp đường 。 三十三天時集於彼詳論如法不如法事。 tam thập tam thiên thời tập ư bỉ tường luận như pháp bất như pháp sự 。 如是已辯三十三天所居外器。 như thị dĩ biện tam thập tam thiên sở cư ngoại khí 。 餘有色天眾所住器云何。頌曰。 dư hữu sắc Thiên Chúng sở trụ khí vân hà 。tụng viết 。 　此上有色天　　住依空宮殿 　thử thượng hữu sắc Thiên 　　trụ/trú y không cung điện 論曰。此前所說三十三天上有色諸天。 luận viết 。thử tiền sở thuyết tam thập tam thiên thượng hữu sắc chư Thiên 。 住依空宮殿。云何名上有色諸天。謂夜摩天。 trụ/trú y không cung điện 。vân hà danh thượng hữu sắc chư Thiên 。vị dạ ma thiên 。 覩史多天。樂變化天。他化自在天。 Đổ-sử-đa thiên 。lạc/nhạc biến hóa Thiên 。tha hóa tự tại thiên 。 及前所說梵眾天等有十六處。并前合有二十二天。 cập tiền sở thuyết phạm chúng Thiên đẳng hữu thập lục xứ/xử 。tinh tiền hợp hữu nhị thập nhị thiên 。 皆依外器。如是所說諸天眾中。頌曰。 giai y ngoại khí 。như thị sở thuyết chư Thiên Chúng trung 。tụng viết 。 　六受欲交抱　　執手笑視婬 　lục thọ dục giao bão 　　chấp thủ tiếu thị dâm 論曰。唯六欲天受妙欲境。 luận viết 。duy Lục dục thiên thọ/thụ diệu dục cảnh 。 於中初二依地居天。形交成婬與人無別。 ư trung sơ nhị y địa cư thiên 。hình giao thành dâm dữ nhân vô biệt 。 然風氣泄熱惱便除。非如人間有餘不淨。 nhiên phong khí tiết nhiệt não tiện trừ 。phi như nhân gian hữu dư bất tịnh 。 夜摩天眾纔抱成婬。覩史多天但由執手。 dạ ma thiên chúng tài bão thành dâm 。Đổ-sử-đa thiên đãn do chấp thủ 。 樂變化天唯相向笑。他化自在相視成婬。 lạc/nhạc biến hóa Thiên duy tướng hướng tiếu 。Tha-Hoá Tự-Tại tướng thị thành dâm 。 毘婆沙師作如是釋六天皆以形交成婬。 tỳ bà sa sư tác như thị thích lục thiên giai dĩ hình giao thành dâm 。 世施設中說相抱等。但為顯彼時量差別。 thế thí thiết trung thuyết tướng bão đẳng 。đãn vi/vì/vị hiển bỉ thời lượng sái biệt 。 以上諸天欲境轉妙貪心轉捷故使之然。隨彼諸天男女膝上。 dĩ thượng chư Thiên dục cảnh chuyển diệu tham tâm chuyển tiệp cố sử chi nhiên 。tùy bỉ chư Thiên nam nữ tất thượng 。 有童男童女欻爾化生。 hữu đồng nam đồng nữ 欻nhĩ hóa sanh 。 即說為彼天所生男女。初生天眾身量云何。頌曰。 tức thuyết vi/vì/vị bỉ Thiên sở sanh nam nữ 。sơ sanh Thiên Chúng thân lượng vân hà 。tụng viết 。 　初如五至十　　色圓滿有衣 　sơ như ngũ chí thập 　　sắc viên mãn hữu y 論曰。 luận viết 。 且六欲諸天初生如次如五六七八九十歲人。生已身形速得成滿。 thả lục dục chư Thiên sơ sanh như thứ như ngũ lục thất bát cửu thập tuế nhân 。sanh dĩ thân hình tốc đắc thành mãn 。 色界天眾於初生時身量周圓具妙衣服。 sắc giới Thiên Chúng ư sơ sanh thời thân lượng châu viên cụ diệu y phục 。 一切天眾皆作聖言。謂彼言詞同中印度。 nhất thiết Thiên Chúng giai tác Thánh ngôn 。vị bỉ ngôn từ đồng trung Ấn độ 。 欲樂生別云何應知。頌曰。 dục lạc/nhạc sanh biệt vân hà ứng tri 。tụng viết 。 　欲生三人天　　樂生三九處 　dục sanh tam nhân thiên 　　lạc/nhạc sanh tam cửu xứ/xử 論曰。欲生三者。 luận viết 。dục sanh tam giả 。 有諸有情樂受現前諸妙欲境。彼於如是現欲境中自在而轉。 hữu chư hữu tình lạc thọ hiện tiền chư diệu dục cảnh 。bỉ ư như thị hiện dục cảnh trung tự tại nhi chuyển 。 謂全人趣及下四天。有諸有情樂受自化諸妙欲境。 vị toàn nhân thú cập hạ tứ thiên 。hữu chư hữu tình lạc thọ tự hóa chư diệu dục cảnh 。 彼於自化妙欲境中自在而轉。 bỉ ư tự hóa diệu dục cảnh trung tự tại nhi chuyển 。 謂唯第五樂變化天。有諸有情樂受他化諸妙欲境。 vị duy đệ ngũ lạc/nhạc biến hóa Thiên 。hữu chư hữu tình lạc thọ tha hóa chư diệu dục cảnh 。 彼於他化妙欲境中自在而轉。 bỉ ư tha hóa diệu dục cảnh trung tự tại nhi chuyển 。 謂第六他化自在天。依受如生現前欲境故。 vị đệ lục tha hóa tự tại thiên 。y thọ/thụ như sanh hiện tiền dục cảnh cố 。 依受如樂自化欲境故。依受如樂他化欲境故。 y thọ/thụ như lạc/nhạc tự hóa dục cảnh cố 。y thọ/thụ như lạc/nhạc tha hóa dục cảnh cố 。 於欲界中分別欲生差別三種。樂生三者。 ư dục giới trung phân biệt dục sanh sái biệt tam chủng 。lạc/nhạc sanh tam giả 。 三靜慮中於九處生受三種樂。 tam tĩnh lự trung ư cửu xứ/xử sanh thọ/thụ tam chủng lạc/nhạc 。 謂彼安住離生喜樂定生喜樂離喜樂故。長時安住。 vị bỉ an trụ ly sanh thiện lạc định sanh thiện lạc ly thiện lạc cố 。trường/trưởng thời an trụ 。 長時離苦。長時受樂。故名樂生。 trường/trưởng thời ly khổ 。trường/trưởng thời thọ/thụ lạc/nhạc 。cố danh lạc/nhạc sanh 。 生靜慮中間都無喜樂應思。何故亦號樂生天。 sanh tĩnh lự trung gian đô vô thiện lạc ưng tư 。hà cố diệc hiệu lạc/nhạc sanh thiên 。 所說諸天二十二處上下相去其量云何。頌曰。 sở thuyết chư Thiên nhị thập nhị xử thượng hạ tướng khứ kỳ lượng vân hà 。tụng viết 。 　如彼去下量　　去上數亦然 　như bỉ khứ hạ lượng 　　khứ thượng số diệc nhiên 論曰。一一中間踰繕那量。非易可數。 luận viết 。nhất nhất trung gian du thiện na lượng 。phi dịch khả số 。 但可總舉彼去下量。去上例然。 đãn khả tổng cử bỉ khứ hạ lượng 。khứ thượng lệ nhiên 。 隨從何天去下海量。彼上所至與去下同。 tùy tùng hà Thiên khứ hạ hải lượng 。bỉ thượng sở chí dữ khứ hạ đồng 。 謂妙高山從第四層級。去下大海四萬踰繕那。 vị diệu cao sơn tùng đệ tứ tằng cấp 。khứ hạ đại hải tứ vạn du thiện na 。 是四大王本所住處。 thị tứ đại vương bổn sở trụ xứ 。 從彼上去三十三天亦如彼天去下海量。 tòng bỉ thượng khứ tam thập tam thiên diệc như bỉ Thiên khứ hạ hải lượng 。 如三十三天去下大海上去夜摩天其量亦爾。 như tam thập tam thiên khứ hạ đại hải thượng khứ dạ ma thiên kỳ lượng diệc nhĩ 。 如是乃至如善見天去下大海踰繕那量從彼上去色究竟天亦與彼 như thị nãi chí như thiện kiến Thiên khứ hạ đại hải du thiện na lượng tòng bỉ thượng khứ Sắc cứu kính Thiên diệc dữ bỉ 天去下海等。從此向上無復所居。 Thiên khứ hạ hải đẳng 。tòng thử hướng thượng vô phục sở cư 。 此處最高名色究竟。有餘師說。彼名礙究竟天。 thử xứ tối cao danh sắc cứu cánh 。hữu dư sư thuyết 。bỉ danh ngại cứu cánh Thiên 。 彼謂。礙名目積集色。至彼礙盡得究竟名。 bỉ vị 。ngại danh mục tích tập sắc 。chí bỉ ngại tận đắc cứu cánh danh 。 於下處生昇見上不。頌曰。 ư hạ xứ/xử sanh thăng kiến thượng bất 。tụng viết 。 　離通力依他　　下無昇見上 　ly thông lực y tha 　　hạ vô thăng kiến thượng 論曰。 luận viết 。 三十三天由自通力能從本處昇夜摩天。或復依他。 tam thập tam thiên do tự thông lực năng tùng bổn xứ thăng dạ ma thiên 。hoặc phục y tha 。 謂得通者及上天眾接往夜摩。所餘諸天昇上例爾。 vị đắc thông giả cập thượng Thiên Chúng tiếp vãng Dạ-Ma 。sở dư chư Thiên thăng thượng lệ nhĩ 。 若來若至下見上天。然下眼不能覩上界上地。非其境界故。 nhược/nhã lai nhược/nhã chí hạ kiến thượng Thiên 。nhiên hạ nhãn bất năng đổ thượng giới thượng địa 。phi kỳ cảnh giới cố 。 如不覺彼觸。 như bất giác bỉ xúc 。 是故從上地來下地時非自身來。要作下地化。有餘部說。 thị cố tòng thượng địa lai hạ địa thời phi tự thân lai 。yếu tác hạ địa hóa 。hữu dư bộ thuyết 。 彼下地天隨樂亦能見上地色。如生此界下見上天。 bỉ hạ địa Thiên tùy lạc/nhạc diệc năng kiến thượng địa sắc 。như sanh thử giới hạ kiến thượng Thiên 。 夜摩等天宮依處量有幾。有餘師說。 Dạ-Ma đẳng Thiên cung y xứ lượng hữu kỷ 。hữu dư sư thuyết 。 此上四天依處量同妙高山頂。有餘師說。上倍倍增。 thử thượng tứ thiên y xứ lượng đồng diệu cao sơn đảnh/đính 。hữu dư sư thuyết 。thượng bội bội tăng 。 有餘師言。初靜慮地宮殿依處等一四洲。 hữu dư sư ngôn 。sơ tĩnh lự địa cung điện y xứ đẳng nhất tứ châu 。 第二靜慮等小千界。第三靜慮等中千界。 đệ nhị tĩnh lự đẳng tiểu thiên giới 。đệ tam tĩnh lự đẳng trung thiên giới 。 第四靜慮等大千界。有餘師言。 đệ tứ tĩnh lự đẳng Đại Thiên giới 。hữu dư sư ngôn 。 下三靜慮如次量等小中大千。第四靜慮量無邊際。 hạ tam tĩnh lự như thứ lượng đẳng tiểu trung Đại Thiên 。đệ tứ tĩnh lự lượng vô biên tế 。 齊何量說小中大千。頌曰。 tề hà lượng thuyết tiểu trung Đại Thiên 。tụng viết 。 　四大洲日月　　蘇迷盧欲天 　tứ đại châu nhật nguyệt 　　tô mê lô dục thiên 　梵世各一千　　名一小千界 　phạm thế các nhất thiên 　　danh nhất tiểu thiên giới 　此小千千倍　　說名一中千 　thử tiểu thiên thiên bội 　　thuyết danh nhất trung thiên 　此千倍大千　　皆同一成壞 　thử thiên bội Đại Thiên 　　giai đồng nhất thành hoại 論曰。千四大洲乃至梵世。 luận viết 。thiên tứ đại châu nãi chí phạm thế 。 如是總說為一小千。千倍小千名一中千界。 như thị tổng thuyết vi/vì/vị nhất tiểu thiên 。thiên bội tiểu thiên danh nhất trung thiên giới 。 千中千界總名一大千。如是大千同成同壞。 thiên trung thiên giới tổng danh nhất Đại Thiên 。như thị Đại Thiên đồng thành đồng hoại 。 同成壞相後當廣辯。如外器量別。身量亦別耶。亦別。云何。 đồng thành hoại tướng hậu đương quảng biện 。như ngoại khí lượng biệt 。thân lượng diệc biệt da 。diệc biệt 。vân hà 。 頌曰。 tụng viết 。 　贍部洲人量　　三肘半四肘 　thiệm bộ châu nhân lượng 　　tam trửu bán tứ trửu 　東西北洲人　　倍倍增如次 　Đông Tây Bắc châu nhân 　　bội bội tăng như thứ 　欲天俱盧舍　　四分一一增 　dục thiên câu lô xá 　　tứ phân nhất nhất tăng 　色天踰繕那　　初四增半半 　sắc Thiên du thiện na 　　sơ tứ tăng bán bán 　此上增倍倍　　唯無雲減三 　thử thượng tăng bội bội 　　duy vô vân giảm tam 論曰。贍部洲人身多長三肘半。 luận viết 。thiệm bộ châu nhân thân đa trường/trưởng tam trửu bán 。 於中少分有長四肘。東勝身人身長八肘。 ư trung thiểu phần hữu trường/trưởng tứ trửu 。Đông thắng thân nhân thân trường/trưởng bát trửu 。 西牛貨人長十六肘。北俱盧人三十二肘。 Tây ngưu hóa nhân trường/trưởng thập lục trửu 。Bắc câu lô nhân tam thập nhị trửu 。 欲界六天最下身量一俱盧舍四分之一。如是後後一一分增。 dục giới lục thiên tối hạ thân lượng nhất câu lô xá tứ phân chi nhất 。như thị hậu hậu nhất nhất phân tăng 。 至第六天身一俱盧舍半。 chí đệ lục thiên thân nhất câu lô xá bán 。 色天身量初梵眾天半踰繕那。梵輔全一。大梵一半。少光二全。 sắc Thiên thân lượng sơ phạm chúng Thiên bán du thiện na 。phạm phụ toàn nhất 。đại phạm nhất bán 。thiểu quang nhị toàn 。 此上餘天皆增倍倍。唯無雲減三踰繕那。 thử thượng dư Thiên giai tăng bội bội 。duy vô vân giảm tam du thiện na 。 謂無量光天倍增二至四。 vị Vô lượng quang Thiên bội tăng nhị chí tứ 。 乃至色究竟增滿萬六千。身量既殊。壽量別不。亦別。云何。頌曰。 nãi chí sắc cứu cánh tăng mãn vạn lục thiên 。thân lượng ký thù 。thọ lượng biệt bất 。diệc biệt 。vân hà 。tụng viết 。 　北洲定千年　　西東半半減 　Bắc châu định thiên niên 　　Tây Đông bán bán giảm 　此洲壽不定　　後十初叵量 　thử châu thọ bất định 　　hậu thập sơ phả lượng 　人間五十年　　下天一晝夜 　nhân gian ngũ thập niên 　　hạ Thiên nhất trú dạ 　乘斯壽五百　　上五倍倍增 　thừa tư thọ ngũ bách 　　thượng ngũ bội bội tăng 　色無晝夜殊　　劫數等身量 　sắc vô trú dạ thù 　　kiếp số đẳng thân lượng 　無色初二萬　　後後二二增 　vô sắc sơ nhị vạn 　　hậu hậu nhị nhị tăng 　少光上下天　　大全半為劫 　thiểu quang thượng hạ Thiên 　　Đại toàn bán vi/vì/vị kiếp 論曰。北俱盧人定壽千歲。 luận viết 。Bắc câu lô nhân định thọ thiên tuế 。 西牛貨人壽五百歲。東勝身人壽二百五十歲。 Tây ngưu hóa nhân thọ ngũ bách tuế 。Đông thắng thân nhân thọ nhị bách ngũ thập tuế 。 南贍部人壽無定限。劫減最後極壽十年。 Nam thiệm bộ nhân thọ vô định hạn 。kiếp giảm tối hậu cực thọ thập niên 。 於劫初時人壽無量。百千等數不能計量。 ư kiếp sơ thời nhân thọ vô lượng 。bách thiên đẳng số bất năng kế lượng 。 已說人間壽量長短。要先建立天上晝夜。 dĩ thuyết nhân gian thọ lượng trường/trưởng đoản 。yếu tiên kiến lập Thiên thượng trú dạ 。 方可算計天壽短長。天上云何建立晝夜。 phương khả toán kế Thiên thọ đoản trường/trưởng 。Thiên thượng vân hà kiến lập trú dạ 。 人五十歲為六天中最在下天一晝一夜。 nhân ngũ thập tuế vi/vì/vị lục thiên trung tối tại hạ Thiên nhất trú nhất dạ 。 乘斯晝夜三十為月十二月為歲。彼壽五百年。 thừa tư trú dạ tam thập vi/vì/vị nguyệt thập nhị nguyệt vi/vì/vị tuế 。bỉ thọ ngũ bách niên 。 上五欲天漸俱增倍。謂人百歲為第二天一晝一夜。 thượng ngũ dục Thiên tiệm câu tăng bội 。vị nhân bách tuế vi/vì/vị đệ nhị Thiên nhất trú nhất dạ 。 乘此晝夜成月及年彼壽千歲。夜摩等四隨次如人。 thừa thử trú dạ thành nguyệt cập niên bỉ thọ thiên tuế 。Dạ-Ma đẳng tứ tùy thứ như nhân 。 二四八百千六百歲為一晝夜。 nhị tứ bát bách thiên lục bách tuế vi/vì/vị nhất trú dạ 。 乘此晝夜成月及年。如次彼壽二四八千萬六千歲。 thừa thử trú dạ thành nguyệt cập niên 。như thứ bỉ thọ nhị tứ bát thiên vạn lục thiên tuế 。 持雙以上日月並無。 trì song dĩ thượng nhật nguyệt tịnh vô 。 彼天云何建立晝夜及光明事依何得成。依花開合建立晝夜。 bỉ Thiên vân hà kiến lập trú dạ cập quang minh sự y hà đắc thành 。y hoa khai hợp kiến lập trú dạ 。 如拘物陀鉢特摩等。又依諸鳥鳴靜差別。 như câu vật đà bát đặc ma đẳng 。hựu y chư điểu minh tĩnh sái biệt 。 或依天眾寤寐不同。 hoặc y Thiên Chúng ngụ mị bất đồng 。 依自身光明成外光明事。已說欲界天壽短長。 y tự thân quang minh thành ngoại quang minh sự 。dĩ thuyết dục giới thiên thọ đoản trường/trưởng 。 色界天中無晝夜別。但以劫數知壽短長。 sắc giới Thiên trung vô trú dạ biệt 。đãn dĩ kiếp số tri thọ đoản trường/trưởng 。 彼劫壽短長與身量數等。謂若身量半踰繕那。壽量半劫。 bỉ kiếp thọ đoản trường/trưởng dữ thân lượng số đẳng 。vị nhược/nhã thân lượng bán du thiện na 。thọ lượng bán kiếp 。 若彼身量一踰繕那。壽量一劫。 nhược/nhã bỉ thân lượng nhất du thiện na 。thọ lượng nhất kiếp 。 乃至身量長萬六千。壽量亦同萬六千劫。已說色界天壽短長。 nãi chí thân lượng trường/trưởng vạn lục thiên 。thọ lượng diệc đồng vạn lục thiên kiếp 。dĩ thuyết sắc giới Thiên thọ đoản trường/trưởng 。 無色四天從下如次壽量二四六八萬劫。 vô sắc tứ thiên tòng hạ như thứ thọ lượng nhị tứ lục bát vạn kiếp 。 上所說劫其量云何。為壞為成。為中為大。 thượng sở thuyết kiếp kỳ lượng vân hà 。vi/vì/vị hoại vi/vì/vị thành 。vi/vì/vị trung vi/vì/vị Đại 。 少光以上大全為劫。自下諸天大半為劫。 thiểu quang dĩ thượng Đại toàn vi/vì/vị kiếp 。tự hạ chư Thiên Đại bán vi/vì/vị kiếp 。 即由此故說。大梵王過梵輔天壽一劫半。 tức do thử cố thuyết 。Đại Phạm Vương quá/qua phạm phụ Thiên thọ nhất kiếp bán 。 謂以成住壞各二十中劫六十中劫為一劫半。 vị dĩ thành trụ/trú hoại các nhị thập trung kiếp lục thập trung kiếp vi/vì/vị nhất kiếp bán 。 故以大半四十中劫。為下三天所壽劫量。 cố dĩ Đại bán tứ thập trung kiếp 。vi/vì/vị hạ tam Thiên sở thọ kiếp lượng 。 已說善趣壽量短長。惡趣云何。頌曰。 dĩ thuyết thiện thú thọ lượng đoản trường/trưởng 。ác thú vân hà 。tụng viết 。 　等活等上六　　如次以欲天 　đẳng hoạt đẳng thượng lục 　　như thứ dĩ dục thiên 　壽為一晝夜　　壽量亦同彼 　thọ vi/vì/vị nhất trú dạ 　　thọ lượng diệc đồng bỉ 　極熱半中劫　　無間中劫全 　cực nhiệt bán trung kiếp 　　Vô gián trung kiếp toàn 　傍生極一中　　鬼月日五百 　bàng sanh cực nhất trung 　　quỷ nguyệt nhật ngũ bách 　頞部陀壽量　　如一婆訶麻 　át bộ đà thọ lượng 　　như nhất Bà ha ma 　百年除一盡　　後後倍二十 　bách niên trừ nhất tận 　　hậu hậu bội nhị thập 論曰。四大王等六欲天壽。 luận viết 。tứ đại vương đẳng Lục dục thiên thọ 。 如其次第為等活等六奈落迦一晝一夜。 như kỳ thứ đệ vi/vì/vị đẳng hoạt đẳng lục nại lạc Ca nhất trú nhất dạ 。 壽量如次亦同彼天。 thọ lượng như thứ diệc đồng bỉ Thiên 。 謂四大王壽量五百於等活地獄為一晝一夜。 vị tứ đại vương thọ lượng ngũ bách ư đẳng hoạt địa ngục vi/vì/vị nhất trú nhất dạ 。 乘此晝夜成月及年以如是年彼壽五百。 thừa thử trú dạ thành nguyệt cập niên dĩ như thị niên bỉ thọ ngũ bách 。 乃至他化壽萬六千於炎熱地獄為一晝一夜。乘此晝夜成月及年。 nãi chí tha hóa thọ vạn lục thiên ư viêm nhiệt địa ngục vi/vì/vị nhất trú nhất dạ 。thừa thử trú dạ thành nguyệt cập niên 。 彼壽如斯萬六千歲。極熱地獄壽半中劫。 bỉ thọ như tư vạn lục thiên tuế 。cực nhiệt địa ngục thọ bán trung kiếp 。 無間地獄壽一中劫。傍生壽量多無定限。 Vô gián địa ngục thọ nhất trung kiếp 。bàng sanh thọ lượng đa vô định hạn 。 若壽極長亦一中劫。謂難陀等諸大龍王。故世尊言。 nhược/nhã thọ cực trường/trưởng diệc nhất trung kiếp 。vị Nan-đà đẳng chư Đại long Vương 。cố Thế Tôn ngôn 。 大龍有八。皆住一劫能持大地。 Đại long hữu bát 。giai trụ/trú nhất kiếp năng trì Đại địa 。 鬼以人間一月為一日。乘此成月歲壽五百年。 quỷ dĩ nhân gian nhất nguyệt vi/vì/vị nhất nhật 。thừa thử thành nguyệt tuế thọ ngũ bách niên 。 寒那落迦云何壽量。世尊寄喻顯彼壽言。 hàn na lạc ca vân hà thọ lượng 。Thế Tôn kí dụ hiển bỉ thọ ngôn 。 如此人間佉梨二十成摩揭陀國一麻婆訶量。 như thử nhân gian khư-lê nhị thập thành ma yết đà quốc nhất ma Bà ha lượng 。 有置巨勝平滿其中。設復有能百年除一。 hữu trí cự thắng bình mãn kỳ trung 。thiết phục hưũ năng bách niên trừ nhất 。 如是巨勝易有盡期。生頞部陀壽量難盡。 như thị cự thắng dịch hữu tận kỳ 。sanh át bộ đà thọ lượng nạn/nan tận 。 此二十倍為第二壽。如是後後二十倍增。 thử nhị thập bội vi/vì/vị đệ nhị thọ 。như thị hậu hậu nhị thập bội tăng 。 是謂八寒地獄壽量。此諸壽量有中夭耶。頌曰。 thị vị bát hàn địa ngục thọ lượng 。thử chư thọ lượng hữu trung yêu da 。tụng viết 。 　諸處有中夭　　除北俱盧洲 　chư xứ/xử hữu trung yêu 　　trừ Bắc câu lô châu 論曰。諸處壽量皆有中夭。 luận viết 。chư xứ/xử thọ lượng giai hữu trung yêu 。 唯北俱盧定壽千歲。此約處說。非別有情。 duy Bắc câu lô định thọ thiên tuế 。thử ước xứ/xử thuyết 。phi biệt hữu tình 。 有別有情不中夭故。謂住覩史多天。一生所繫菩薩。 hữu biệt hữu tình bất trung yêu cố 。vị trụ/trú Đổ-sử-đa thiên 。nhất sanh sở hệ Bồ-tát 。 及最後有佛記佛使隨信法行菩薩輪王母懷 cập tối hậu hữu Phật kí Phật sử tùy tín Pháp hành Bồ Tát luân Vương mẫu hoài 彼二胎時。此等如應皆無中夭。 bỉ nhị thai thời 。thử đẳng như ưng giai vô trung yêu 。 說一切有部俱舍論卷第十一 thuyết nhất thiết hữu bộ câu xá luận quyển đệ thập nhất ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Fri Oct 3 01:42:50 2008 ============================================================